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日志

苏南张氏宗亲联谊会一届三次会议致辞

热度 1已有 21192 次阅读2017-10-19 05:52 |系统分类:时尚

苏南张氏宗亲联谊会一届三次会议致辞

图一:会址——江阴党校

 

尊敬的苏南张氏宗亲联谊会组委会暨张建忠会长,本届联谊会东道主张建锋名誉会长及张琪祥前辈,所有与会的张氏精英,谱牒与祠堂文化的各位友人,女士们、先生们:

 

大家上午好!

 

首先,我代表常州市谱牒与祠堂文化研究会及朱炳国会长本人,向苏南张宗亲联谊会一届三次会议的召开表示热烈的祝贺!朱会长因接待安徽省代表,进行谱牒与祠堂文化的研讨,不能前来参加会议,特让我转达对各位张氏精英的问候!

 

今天,有机会与会学习张氏博大精深的传统文化,本人感到十分荣幸!张氏先贤人才济济,传统文化源远流长。先贤张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的思想理念,受到习近平总书记的高度赞赏。遗憾的是,本人对张氏精英人物和传统文化了解得实在太少,只能有待今后的不断学习。

图二:会场全景

 

利用今天的机会,想与大家交流一下目前在国学研读和谱牒文化、祠堂文化方面的三个细节性问题。这三个问题,在各个姓氏中具有普遍性,希望通过相互探索,能取得更好的成效。

 

一、先祖文本要反复诵读,多方解读,才能深入理解。

 

众所周知,张氏是大姓,纵观历史,有两大特点,一是精英辈出,人才优势独一无二;二是文化发达,人文底蕴独树一帜。二者相辅相成,相得益彰。从目前我国所具有的几十个全国性乃至世界性姓氏联谊会活动看,张氏文化活动应是走在前列。不仅清河张氏文化活动硕果累累,研究文集有广度和深度,而且作为苏南张氏宗亲联谊会,也是不同凡响。有号召魅力,有响应动力,有组织能力,有落实实力。但是,无可否认,我们和老祖宗比起来,整个中华民族传统文化的底气不足,这是无可否认的事实。因此,反复诵读祖宗留下来的经典文本,对于提高我们对于传统文化的认识,肯定大有裨益。比如,《东铭》《西铭》,不易读懂;反复诵读,回味无穷;深入浅出,思潮汹涌。再如,你们的老领导老前辈张琪祥先生,在研究具有较高文化深度和思想水平的“全国张载后裔关学思想文化学会”会刊《横渠世学》创刊号时,通过多次阅读,发现个别文言的解读不很到位。这种探索发现的精神值得学习!

 

二、新修家谱要重视接续,深入调查,力求少追远祖。

 

一般而言,今天与会的大多数已修好家谱,可能有少数的正在修。回顾修谱历史,我们发现,有些人热衷于追溯远祖,致力把自己祖宗向前推进,认为这是最大的成就。这种做法不足取,道理很简单,因为普通百姓是在明朝嘉靖皇帝以后才可以修谱建祠的,那么,以前的能追溯得很远的世系世表何来?当然,也不要轻易推翻旧家谱上的远祖信息,它可能并非历史事实,我们把他当作一种人文情结即可。而应当把精力放在与老谱对接上,查细追实每一个族人的信息。这样才能做得比较实在。

 

三、祠堂布局要传承创新,把握细节,注意牌位分设。

 

在坐的各位宗亲,有的已经有祠堂,有的正在修建祠堂,也有的还没有祠堂。祠堂文化与家谱一样,不仅仅是一座建筑物,它的文化内涵同样博大精深。说一个细节问题,祠堂建好后,我们总要把老祖宗的牌位请进去,过去如此,现在仍然如此,这叫传承。但是,为了满足今天族人的需求,大多数祠堂允许普通族人将自己已故亲人的牌位也请进祠堂,这就是创新。可带来的问题是:什么叫老祖宗?只要已故的都是老祖宗吗?显然是错了。因此建议将历史上德才兼备、德高望重,并对宗族文化做出巨大贡献的老祖宗,与近世已故的宗亲区别开来。可分区安放,也可另地安放,做到传承与创新相结合。

图三:主席台局部

 

这里讲的三个细节问题,带有一定的普通性,并非针对哪个姓氏。提出来主要为了探讨,此仅为个人看法,不带有强制性和命令性。如今,苏南张氏宗亲联谊会的文化业绩不仅走在张氏的前列,而且对于全国各个姓氏而言,也是数一数二的。最后,愿今天的大会取得圆满成功!愿张氏后裔多多学习传统文化,写出更精彩的高水平的文章来,并刊载于《横渠世学》上!愿家训、族规、格言的整理解读工作落到实处!愿张氏在谱牒文化和祠堂文化研究上再出新成果!

 

愿与大家共勉!谢谢大家!

 

                常州市谱牒与祠堂文化研究会副会长  奚世明

               二零一七年十月十五日

图四:听众席全景

 

图五:主持人风采

 

 


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