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日志

孔融让梨有没有动机?

热度 6已有 465 次阅读2018-10-19 07:44 |系统分类:杂谈

早晨觉得喉咙痰多,吃了个梨子。吃的时候,想起孔融让梨的童年美德教育,如果全班三四十个同学都要被让一回,小孔有那么多梨吗?除非他家是林场主有梨园。

 

我这梨子是别人送的,他自己种,以前帮他个小忙,一直记着,所以每年这个时候,他们家乡收梨时节都会送一箱来。其实也没什么,举手之劳:外地人,长年累月游击队似的转圈儿买卖,帮他介绍个门面,熟人的,租金不高,关键是他们彼此关系融洽,他念我好。

 

至于他和房东怎么处好,我不大了解。反正我这个熟人,看不惯就要赶走租客,有种强迫症。他说他们那儿的梨子好吃,细腻,水口足,他吃的也都租客送的。这说起来似乎简单, 梨子是润滑,吃了梨子念着好,长此来往,友谊就加深了。于是我想,这位外地老弟假如生在春秋年代,比孔融还要孔融,他是一箱一箱让的啊。

 

他们之间相处其实寡淡,平时几乎没什么来往,因为房东不住那儿。我和外乡人朋友也少来往,他要做生意,还有孩子一堆要照顾,哪有时间。每次走过他店门口,他看见了打个招呼,不看见就只当陌路。有时候我误会他,可当他照例送来梨子,我就觉得自己不应该。

 

老毛曾说,世界上没有无缘无故的爱和恨,这话堪为真理。孔融那么小让梨,当时肯定是有什么动机,不然没有理由啊。中国文化,总喜欢拿表面文章绣花,从不去多问几个为什么。如果我没有帮忙,水果老板不会给我送梨,哪怕是天字第一号的好人,顶多在你买它时把秤杆翘高,凭什么白送。当然,假如我没钱去讨一个吃,那该当别论。

 

人际交往到最后,兑现的都是交利,这一点,墨子早就说得透彻,比孔孟之道要简单实在的多。人是从低级动物演化来的,虽然说是人,本质上也叫动物,高级的。动物的本能是什么?猎取时大家会齐心协力,吃肉时都想独占,狮子表现得最典型。也就是说,自私自利,是动物性存在,但动物之间没有约束,所以也不可能产生素养,人有素养,所以克制或被约束自私性,但克制和约束了,不等于就彻底没有,迟早还是会暴露,所谓本性难改。

 

人类之所以说是文明,就因为有合理的交利关系。最原始是互易货物,到后来有分工了,拿各种服务交换所需。按说在春秋时期,已经相当文明了,这个关系发展到了成熟阶段,可老师为什么没有教导孔融,你这个让梨,一定要让得有个理由,不能随便说让就让。显然,这是一种文化误导,本质是,用苍白的道德,来掩盖人类逐利本质,或者欺骗不谙世事的幼稚。如果被让者给他一个交换,或者为他做了什么,那就完美而合理了。

 

所以在人际交往中,那种没来由的朋友许诺,多半属于心血来潮,图嘴上痛快,赚一点对方的荷尔蒙。当真就天真了,他能给你轻许,同样也会跟别人、更多这样关系的人复制,尤其当许诺超出了交利的尺度时,那种虚假性,放得比热气球还大,还飘。生活中这类人不少,但他们常常以道德君子自居,时时刻刻谴责别人的欺骗。从某种意义上说,他们的欺骗性比骗子更有杀伤力,因为骗子挑战的是智商,他们挑战的是友谊。

 

这梨子吃下去之后喉咙爽多了,不过再吃几个就见底了,要等到来年这个时候才会有,但这种等待不是刻意的,因为梨子不贵,想吃自己去买。今后对孙子如果教育的话,不谈孔融让梨,会把自己这个故事告诉他,启发他懂得什么叫交相利。还有,别轻易接受别人施舍,自己也不要轻易施舍去,凡事都要问几个为什么,一定要找一个被施舍或施舍的理由,弄明白了这些简单道理,人才算活得不含糊,堂堂正正。写到这儿,忽然又想到“卧冰求鲤”,妈妈没吃到自己可能先冻死。

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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 花作尘 2018-10-19 20:45
看来,也得现实主义与浪漫主义相结合为好,既正视人的自利性,又需鼓励、引导人的他利性。
回复 暗影流香 2018-10-19 15:47
鼓励别人去“卧冰求鲤”,又不是要求自己亲自这么干,这没毛病
回复 城里游神 2018-10-19 11:49
不管孔融让梨是不是真有其事,就是希望社会向上向善,如果这个社会是极端自私,就不要提为人民服务了!
回复 泉水涓涓 2018-10-19 08:05
孔融让梨也是个故事,务必是真的。只是后人借此来教育孩子,让社会变得更加融洽。现代社会提倡献爱心也是这个道理。实际上人与人之间都存在着利益交换,不足不奇。人自私的一面不可避免,但向上的一面也也大有人在。人情这东西是很顽固的。

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